Skip to main content

My Interview with a Rohingya Refugee: What Do You Say to a Woman Whose Baby Was Thrown Into a Fire?




News Express Desk

As I walked out of the refugee camp, my phone rang. The instant I said hello, my wife could hear it in my voice.

“What’s wrong?” she asked.

“I just finished the worst interview of my life,” I said.

I was standing near the border of Myanmar and Bangladesh, where half a million Rohingya people, probably one of the most unwanted ethnic groups on the planet, fled after government massacres in Myanmar. I had just said goodbye to a young woman named Rajuma and watched her — a frail figure in a red veil — disappear into a crowd with one of the most horrible stories I had ever heard.

I’ve covered genocide in Sudan and children being blown apart in Iraq. I’ve been dispatched to earthquakes, hurricanes, civil wars, international wars, insurgencies and famines. As foreign correspondents, this is what we do, rush into the world’s biggest disasters. In 20 years of doing this, I’ve become a specialist in despair.

But Rajuma’s story stopped me.

She told me (and everything she said was consistent with dozens of other witness accounts) that Myanmar government soldiers stormed into her village in August and burned down each house. They separated the men from the women and summarily executed the men. Then they raped the women.
But before raping her, Rajuma said, the soldiers snatched her baby boy from her arms and threw him into a fire. The baby was screaming for her as he burned to death.

We were sitting together in a hut with a translator, the three of us hunched over on little plastic stools. As Rajuma started sobbing, my forehead creased and I got angry at myself.

“Why am I putting her through this? Is anybody going to want to read something so awful? I don’t even want to write this story.”

I think I’m becoming the opposite of numb. Each tragedy I’ve covered, each loss I’ve absorbed, has rubbed away a little more of the insulation we all create, or were born with, that keeps the ills of the world safely away. After years of this work, I don’t have much insulation left. Now when I go off on assignment, I’m all nerves.

Even before I met Rajuma, I could barely keep it together. My first day in the refugee camps, watching Rohingya men try to remain dignified as they were herded into lines to wait for a pack of glucose biscuits, made my eyes sting.

I was shocked but soon learned that for decades the Rohingya have been walking around with bull’s-eyes on their foreheads. Scapegoated like the Jews in Nazi Germany, called insects like the Tutsis during Rwanda’s genocide, they are Muslim people in a Buddhist land, dehumanized by their own government and made easy prey.

So I started thinking: If we don’t cover this, that’s even worse. That would be a further injustice, a further insult to the Rohingya’s humanity. It would be like telling Rajuma that the world couldn’t be bothered about what she suffered.

It was very difficult to bring that interview to an end. As we parted ways, what was I supposed to say? In our culture we might say she should “see somebody.” But there were no psychotherapists around and I knew she was headed back to a plastic tarp held up by bamboo poles with nothing to do but think about those moments that I had asked her to conjure up.

I wanted to give her every dollar in my wallet. Or hug her. Or punch someone in the face. This is the worst part of being a journalist: feeling helpless. Not only is there nothing you can do about the horrors in front of you, but in most cases there’s only so much you should do. We are recorders, witnesses, not aid workers. Of course, if Rajuma were bleeding in front of me and needed my help, I wouldn’t hesitate to give it. But that wasn’t the situation here; her baby was dead and she would be traumatized forever.

I stood up and lamely shook her hand and said the only thing that felt close to right:

“Ami dukkhito.”

Of the few Bengali words I learned, those were the ones I used the most. I said them to dozens of Rohingya who lost everything.

Sometimes, it’s the only thing to say.

Ami dukkhito.

I’m sorry.


By JEFFREY GETTLEMAN  (Source: The New York Times)

Comments

Popular posts from this blog

এখনো চলছে রোহিঙ্গা নিধন

নিউজ এক্সপ্রেস ডেস্ক : মিয়ানমারের রাখাইন রাজ্যে এখনো রোহিঙ্গা মুসলিমদের ওপর নিষ্ঠুর নির্যাতন চালানো হচ্ছে বলে প্রমাণ পেয়েছে হিউম্যান রাইটস ওয়াচ (এইচআরডব্লিউ)। রোহিঙ্গা নিধনযজ্ঞে সেনা সদস্যদের পাশাপাশি তাদের কাছ থেকে প্রশিক্ষণ ও অস্ত্র নিয়ে স্থানীয় বৌদ্ধরাও অংশ নিচ্ছে বলে জানিয়েছে বিবিসি। এমনকি ২৫ আগস্টের আগে থেকেই রাখাইনে সেনা অভিযান চালানোর প্রস্তুতির প্রমাণ পেয়েছে সংবাদমাধ্যমটি। রোহিঙ্গাদের ফিরিয়ে নেওয়ার ব্যাপারে বাংলাদেশের সঙ্গে সমঝোতায় স্বাক্ষর করলেও এখন নিধনযজ্ঞ থামেনি বলে জানিয়েছে যুক্তরাষ্ট্রভিত্তিক মানবাধিকার সংস্থা এরআরডব্লিউ। সমঝোতার পরও রোহিঙ্গা গ্রাম পুড়িয়ে ফেলার আলামত পেয়েছেন তারা। স্থানীয় সময় গত রোববার সংস্থাটির ওয়েবসাইটে প্রকাশিত এক প্রতিবেদনে এ কথা বলা হয়েছে। প্রতিবেদনে বলা হয়, রাখাইনে আংশিক বা পুরোপুরি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছে ৩৫৪টি গ্রাম। এখনো বাংলাদেশে পালিয়ে আসছে হাজার হাজার রোহিঙ্গা। স্যাটেলাইট ছবি বিশ্লেষণের পর সংস্থাটি জানায়, ছবিগুলো প্রমাণ করছে যে এই ধ্বংসযজ্ঞ এমন সময়েও চালানো হয়েছে যখন রোহিঙ্গাদের ফেরত নিতে সমঝোতা স্মারকে স্বাক্ষর করেছে মিয়া...

Never promoted terror, says Naik

News Express Desk : Accused of giving hate speeches, inciting acts of terror and disrespecting other religions, Dr. Naik said he had a right to express his view, given to him by the Constitution. He said he believed his religion was the best because, “the Koran says it. No other religious text or scripture claims this fact.” About inciting acts of terror, he challenged the media “to find out any instance where I have promoted terrorism or praised an act of terrorism.” In one of the clips floated on social media, Dr. Naik is seen supporting Al-Qaeda founder Osama bin Laden. He claimed that this clip was doctored and being used out of context. He said he was “neither a saint, nor a terrorist for me.” Preacher Zakir Naik on Friday at a small banquet hall in Mazgaon, addressed media persons via Skype: “My statements were taken out of context; they were half sentences, and were doctored. I am a messenger of peace. It is condemnable for any human, whether Muslim or non-Muslim, to attac...

ফিলিস্তিনের ‘স্পাইডারম্যান’

নিউজ এক্সপ্রেস ডেস্ক : ১২ বছরের এক শিশুর কাজকারবারও এইটুকুন হওয়ার কথা। কিন্তু ফিলিস্তিনের পুঁচকে বালক মোহাম্মদ আল শেখের কাজকারবার দেখে ভিরমি লেগে যাবে অনেকের। এই বয়সেই ও নিজের শরীরকে দুমড়ে-মুচড়ে নানা কসরত দেখাতে পারে। তাক লাগানোর মতো সেসব কসরত। বার্তা সংস্থা এএফপির এক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, গাজা শহরের তেল আল-হাওয়া এলাকার চার ফুট ছয় ইঞ্চি লম্বা ও ২৯ কিলোগ্রাম ওজনের মোহাম্মদ আল শেখ অসম্ভব সব শারীরিক কসরত দেখাতে পারে। নিজের পায়ের পাতা উল্টো দিক দ িয়ে নিয়ে এসে কাঁধের ওপর নিতে পারে সে। নিজের শরীরকে কয়েক ভাঁজ করে রেখে দিতে পারে। এ ছাড়া উঠের পিঠে উঠে ‘স্পাইডারম্যানের’ মতো লাফাতেও পারে সে। আর এ কারণে ফিলিস্তিনের গাজাবাসী তাকে ‘স্পাইডারম্যান’ আখ্যাও দিয়েছে। ওই এলাকায় এখন সে তারকা। তবে এই তারকাখ্যাতি পেয়ে ক্ষান্ত নয় মোহাম্মদ, এখন সবাইকে তাক লাগানো শারীরিক কসরত দেখিয়ে নিজের নামটি সে লিখে নিতে চায় গিনেস বুকের পাতায়। ২০১৪ সালে হাজায় ইসরায়েলি হামলায় দুই সহস্রাধিক ফিলিস্তিনির প্রাণহানি হয়। এ সময় প্রায় ৫০ দিন প্রশিক্ষণ বন্ধ থাকে মোহাম্মদের। এই যুদ্ধাবস্থার মাঝেও লেব...